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第五十四章 日盛堂由来

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    第五十四章 日盛堂由来 (第2/2页)

唐人街往往成为华人与当地社会的边界。

    华人不容易融入主流社会,在唐人街内以老乡会、社团的方式实施自治。

    由于缺乏当地公共资源的支持,加上大量底层移民的涌入,又使唐人街成为犯罪活动的温床,于是,社团与犯罪结合,形成帮派。

    大量华人新移民找不到工作,终日闲逛。他们为一些原因欠下了巨额债务,恶劣的务工环境让他们越觉前途无望,于是更加被当地社会边缘化,滋生出犯罪行为。

    但无论如何,中国人在国外毕竟只是客人,寄人篱下,他们的势力是不太可能扩大到能与当地黑帮分庭抗礼的,即便要合作,华人黑帮也没什么要价的资本。

    “我看,我们要以政府的名义应该大力支持和培养国外华人黑帮,应该有效的建立一套民间暴力报复体制,这点应该像以色列学习。”

    “有道理,这样做的好处很多,比如:有了海外半官方的黑帮,哪天我们官方不方便办的事发生了,就不是一个多大的事了。

    另一个就是,政府贪官外逃,我看派人去求爷爷告奶奶的引渡太费时,直接让当地黑帮搞死就完了。”

    “当然有人说搞死,钱也回不来了,”

    “有这种担心简直太小看黑帮人士了,其实最主要的是黑帮人士要有一颗爱国的心,要做到身在曹营心在汉。”

    “黑社会是有社会根源的,人性本身就有叛逆、暴力的一面。当一群叛逆、暴力的人凑到一起,就结成了黑社会,他们是人性的代表群体。无法彻底铲除这些人性的暴力、叛逆面,就无法根除黑社会。”

    “以前,我们也收编了很多土匪,会道门,只不过是以国家力量来试图打压、改造黑社会。”

    “但这只是美好愿望,总有我们看不到的地方。当你妄图根除黑社会的时候,请先弄清楚什么是黑社会。”

    “我看,我们在南洋一带也弄个堂口,但成员要是我们的正规军事人员。”

    “这事,让戴笠带着干真是太合适不过了,苏门答腊岛就是他们打头。”

    “久闻大哥多仁义,脚踏莲花朵朵开,小弟堂前来接驾,迎接大哥到此来!”

    一名山头大哥带着大批小弟前来拜会。

    这边,香堂上,五名黑衣红腰带的大哥早在红地毯上等候。

    只见,两路大哥个个弓步向前,双手握拳顶着大拇指拉开架势,随后点头三次。

    在马六甲一条不起眼的街道上,一座临时搭建的舞台上摆满各种对联,一尊面色黝黑的关老爷佛像端坐在香案正中,俯视着各位大哥小弟。

    1958年6月11日,马六甲成立了一个新堂口,并以--日盛堂命名。

    入会仪式从下午两点开始,司仪以洪亮的声调不断喊着七言绝句,时光仿佛回到了洪门刚创立的三百年前。

    日盛堂由洪门人士--庆城贸易公司董事长喻泓宝担任会长,以扶弱济贫、行侠仗义为宗旨。

    喻泓宝在仪式上说,我堂成员男女不限,未来将计划每季造访一处孤儿院、养老院,汇集会员所捐赠的物资与款项,实践扶弱济贫的创会目标。

    为了南洋各地山头大哥的迎来送往,仪式整整进行了四个小时,其间许多江湖友帮陆续前来观礼,包括鲨鱼帮,四海帮,天道盟、风飞沙等大小帮派。

    他们各穿着不同颜色的制服,以彰显各自帮派的声势。

    “你看这个手势,左手手指比着的位置,就是象征此人在帮会中地位的高低。”

    经过旁边的人指点,报社记者才发现,帮众看似相同的行礼姿势中,原来藏有暗号。

    有人左手按在右手手腕,有的按在手肘处,而那位在会堂前方的黑衣大哥左手拉在后脑勺,地位显然比其他黑衣人要高出许多。

    其间,因为各帮老大互相问候,导致会场一片混乱。

    司仪为了维持场面,一度中断仪式,要求洪门帮众起立。

    瞬间,一群壮汉站起手扣腰牌,气势震慑全场。

    以公益之名,拥有悠久黑帮历史的洪门成立新堂口,新收的成员有男有女,均以正派行善为宗旨。

    帮众背景其实并没有多少明显的黑社会人士,净是一些面带正气的赳赳武夫。

    办完冗长的开堂仪式,新成立的日盛堂成员200多人,友帮成员1000余人,在原地席开108桌流水席,原本的香堂摇身一变成为舞台,穿着清凉的女郎载歌载舞。

    席间,各帮大哥还上台大撒红包,并接受帮众唱祝贺词,显得气氛十分热闹。
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