第五十四章 日盛堂由来 (第1/2页)
应该在此提一提男子的秘密社团。
农业部落中普遍存在着秘密社团，奇怪的是奶制品业的民族似乎从未采用过这一组织形式。
秘密社团的起源难以说清。有人说，它们是在摸仿北非***穆拉比特社团的过程中形成的，它们也可能是在普遍存在的为少年举行的成丁礼的基础上发展而来。
无论起源是什么，它们是非洲农业文化最令人注目的特征之一。
就某种程度而言，这些社团是狂热崇拜的组织。不过，它们同时又是互助的组织，具有社会控制功能的组织，而且往往是敲诈勒索的组织。
每个社团都有自己的面具和典型的服装，偶而举行一些公开演出；演出时展示其面具和服装。据信，妇女、儿童和社团之外的男子应该相信，戴面具的舞蹈者是超自然的神灵，凡是发现了戴面具者的真实身分者，一律要被处死。
这些秘密社团有正规的身分标记和暗语，成员宣誓相互扶持，这一情况与穆拉比特，共济会颇为相似。
穆拉比特—阿拉伯语，指居住在兼有宗教和军事双重功能的堡垒式寺院中的***教社团成员。
共济会—世界上最大的秘密团体，旨在互相扶助，由中世纪行会衍变而来，随英帝国的扩张而传至世界各地，强调道德、慈善、遵守当地法律，带有许多宗教色彩。
由此可见，在大型政治单位缺少的地区，这些秘密社团提供了一种使人抱成一团的因素，其成员在离乡外出时能确保相当程度的安全。
在政治控制强大的地区，当局常常以不赞成的态度看待它们。
在达荷美，这些组织被禁，违者将予以处死，其活动因地而异。
然而，其中一个主要职能似乎是推行当地的风俗习惯，看起来高傲的妻子和其它与众不同的人，可能会遭到痛打，甚至可能被戴面具的社团成员杀死。
世界各地的秘密社团与西非的这些秘密社团的相似之处，也许并非偶然的巧合，除了这些社会认可的秘密组织之外，还有一些组织的活动是彻头彻尾的反社会的活动。
然而，确有一个组织叫做－－豹子社，它的成员常常进行凶杀，并有吃人肉的恶习，这些恶习显然是黑巫术的伴生物。
“老尚，真是看得我目瞪口呆。”
“我们华人何尝不是如此？”
1850年，第一批华人移民美国，当时美国主流社会很难顾及到华人的权益，华人只能成立堂口，自我保护。
当时的堂口不太可能得到美国政府的赞助，因此社团必须找到经费的来源，最好的财源就是赌场、鸦片馆、妓院。
随即他们又产生了利益冲突，抢地盘、堂口之间械斗，逐渐具备了华人帮派的雏形。
1940年代中后期开始，中国南方及香港地区再次大规模向海外移民，他们成为唐人街的新主力，有些年轻的新移民随即加入了当地的堂口，完成堂口与帮派的结合。
源于潮汕地区的三合会各派系也混杂其中，在海外扩大自己的地盘。在清末时，部分洪门弟子改为支持共和运动，孙中山、秋瑾均与洪门有紧密关系。
1937年以后，洪门弟子转移到香港，创立三合会，逐渐成为以黄赌毒为主的犯罪团伙，底下又分出新义安、14k以及诸多和字头的组织。
帮派随着移民海外的浪潮，开始在全世界扩充地盘。
很多香港青少年来到美国唐人街，部分人因为语言不通，也缺乏当地人的朋友，就退学，拉帮结伙在社区里面闹事。
而堂口就把这些青少年团体拉结进来，扩大自己的势力。
比如当时的堂口东安公所就和东安帮结合在一起了，福建同乡会有了福清帮，这都是一个堂口和一个帮派的结合。
某种程度上，华人社区被华人们看做自己保护自己的方式，但在所在国当地人看来，唐人街总是一个神秘的世界。
很多外国人，突然间看到这么多中国人来了，他们也很紧张，他们会想，会不会是黑社会啊？是不是偷渡客啊？他们不了解唐人街里面到底发生了什么事情。
华人黑手党这个词，从1950年代末开始，在法国媒体上频繁出现。而在几位长期居住法国的华人看来，这正是由于法国媒体对华人社会了解甚少，只能通过极其有限的信息出口了解，由于信息传播失真和个别人故意夸大，逐渐形成了这样的概念。
但是另一方面，大量华人非法移民的存在，也导致他们只能通过参与非法的地下活动谋生。
这种主动或被动的区隔，令
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