第127章 天界论道大会的弯弯绕 (第2/2页)
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对于东南西北中各界大佬以下的仙人争斗，只要不伤及各界本源，斗法与论道弄个你死我活，各界大佬们通常睁一只眼闭一只眼——这些仙人在大佬眼中，有时就如赌桌上的筹码一般，推出去了也便无所谓的。 谁让你技不如人？谁让你道心不坚？天界从来不养废物。
但若遇到高级问题，双方争执不下、无法决断时，论道大会便会陷入混乱死局。这种情况下，自然由各界大佬亲自出面裁决。而大佬们之间，也定然有秘而不宣的赌注与默契——他们会根据自己人马的表现予以奖赏或敲打，如同棋手调整棋子，不动声色地布局下一盘更大的棋。
如果涉及各界本源之事——也就是此界总的道根所在的问题，那就不是一界大佬能独断的了，必须几界大佬共同决断。
处理方式无非两种：要么联手打压屏蔽，不让此等议题进入大会讨论；要么宣布"任之于各界中去广泛讨论，自断生死"——即放开限制，让各方自由辩论，以道根存续为赌注，胜者通吃，败者消亡。当然，前提是不影响论道大会整体进程。
举个例子，便明白何为"一界总的道根"。
北帝星界之道根，即"王道"。
如果有人在论道大会上，能以严密的逻辑与深厚的道行，论证"世间根本不需要王，王道本身就是违背天道的枷锁"，那么北帝星界的王道根基便会动摇。若此理论被大会普遍认同，那北帝星界所有帝王——从成吉思汗这样的北极帝君，到圣主黄帝在内的大帝，统统都得"成丐仙"！道根一破，信仰力断流，帝号不保，从云端跌落尘埃。
当然，黄帝轩辕氏是个例外。他除王道之外，对天道、圣道、巫道皆有极高造诣，早已从"王者"的境界中升华出来，成为仅次于伏羲、女娲那等远古祖神之下的祖神。就算整个北帝星界沦陷了，王道尽毁，于他也难伤及根本——顶多少个帝号，直接改称"轩辕圣祖"便是。这就是境界的差距，也是为何黄帝能在天界稳坐圣主之位、无人敢轻易挑衅的根本原因。
那么，如果非要"杠精"一下，问个假如遇到各界大佬都无法裁断、又互相不可退让的问题，那该怎么办？
这种情况虽从未真正发生过，但天界高层并非没有预案。
最初的设计，是由各界大佬共同调动道源之力来印证推衍，相当于以无上神通显现未来因果，以此核定正误。但这等"大神通"的代价极大——它会迟滞天道的正常运行，如同强行拨动时间之轮，对天界乃至凡间都可能造成不可逆的影响。于大家而言，都不是什么好事。
因此，在元始天尊的建议下，这一方案被改良为猜"谶语"来粗略判断。
所谓"谶语"，乃是道家测算一道中的预测神通。它以隐晦的韵文或短句，暗含未来走向的线索。虽不甚确切，且可能因解读者不同而衍生出各异的理解，但若解释得当，确实能在一定程度上揭示未来因果。在这方面，凡间曾有几位高手堪称翘楚——诸葛武侯的《马前课》、袁天罡与李淳风合著的《推背图》、以及后来大明刘伯温的《烧饼歌》，皆是谶语一道的巅峰之作。他们的预言跨越朝代更迭，至今仍被天界诸仙奉为圭臬。
如今，下一届天界论道大会的钟声已然隐约可闻。北帝星界因战神大帝成吉思汗的加入而士气大振，南妖界有庄周坐镇而诡谲莫测，西佛界、东仙境、中土圣庭各有底牌。五百年一度的风云际会，究竟谁能在道心之争中笑到最后？谁又会被清洗出天界，沦为历史的尘埃？
北极星上，成吉思汗负手而立，俯瞰星海。他知道，人间的征战已成过往，而天界的博弈，才刚刚开始。