第127章 天界论道大会的弯弯绕 (第1/2页)
但神仙最受不了什么？不是雷劫，不是心魔，而是被轻慢、被侮辱。
对仙人而言，名节重于性命。一旦在众目睽睽之下被同阶或高阶仙人折辱，轻则道心蒙尘、功力减退——关键是影响太坏！这相当于在天界留下一个洗不脱的笑柄，成为千秋万代同僚茶余饭后的谈资。而笑柄意味着信仰力的流失，信仰力一衰，仙基便如沙上筑塔，随时可能崩塌。重则被活活气得神魂炸裂，当场"身死道消"，连转世重修的机会都变得渺茫。放眼整个天界，除南华帝君庄周那个异类外，所有神仙无不将"名节"二字刻在骨子里，看得比命还重。
所以，神仙打架，其实就成了极其有趣的一回事——必须得有理有据地对对方实施侮辱性质的打击！
比如黄帝接见成吉思汗时，开口便提"汝觊觎中原而不得"，看似闲谈，实则一记直拳打在面门上，就是要让这位新晋北极帝君知道：你前世蚩尤败过，今生也别想轻易翻盘。这种羞辱，比直接动手更诛心。
神仙之间的争斗，大体分为两种方式。
其一曰"斗法"。这是最直接、最暴力的打脸方式。北帝星界与南妖界的仙神们尤其钟爱此道——拳头硬就是道理，法术高就是正义。斗法台上，法宝对撞，神通激荡，败者不仅肉身受损，更要在众仙面前颜面扫地。北帝星界的战神大帝们素来以此立威，成吉思汗的加入，更是让这条路子如虎添翼。
其二曰"论道"。这种方式看似温和，实则性命攸关，比斗法凶险百倍。论道者，以道心对道心，以道根对道根。若你在论道中被对方攻破道心，轻则道心裂痕、修为尽失，需从头轮回再世重修；重则道根被破——这意味着你一生信奉的道、你所属派系的全部理论，被证明"根本不成立"。整派人的修行根基瞬间化为乌有，全派上下从帝君到散仙，统统沦为笑柄，甚至被天界清洗出去。因此，论道往往不是一对一的较量，而是两派人马集体对决，以整个派系的道统为赌注，输赢皆在一念之间。
天界论道大会，便是这两种争斗的最高舞台。每届大会，都会有一些派别被从仙界清洗出去——有的道根被破，全派沦落；有的在斗法中折损精锐，元气大伤后被其他势力吞并。这固然残酷，却也符合自然法则。否则，随着凡间得道升仙者越来越多，天界迟早面临"神满为患"的困境。那些小门小派或孤家寡人的散仙，是最容易受到伤害的群体。他们要么四处奔走，寻找道义相近的大门派作靠山；要么干脆赌气不去参加论道大会——但这又等于自降等级，为众仙人所不齿，在天界越混越差，最终连信仰力都维持不住，只能黯然陨落。
然而，在这片"人狠有理、声音即正义"的天界丛林中，却有一个人，走出了一条截然不同的路。
南华帝君庄周。
这位老兄凭着自己练就的三寸不烂之舌与一颗逍遥无羁的赤子之心，本着"齐物而论"的道根，愣是以一己之力，单枪匹马地连续在几届论道大会上纵横捭阖，屡屡攻破对手道心，从一名小小的地仙，硬生生"杠"成了帝君级别的大仙！他的战绩之辉煌，手段之刁钻，令整个天界侧目。更离谱的是，南妖界不少有着小心思的妖精们对他推崇备至，居然自发组成了一个粉丝团，自号"杠精天下"！每逢论道大会，这群妖精便摇旗呐喊，给庄周助威，场面蔚为壮观。
由此可见，天界论道大会，除了涉及天界对凡间管理权益的划分之外，更关乎每一位仙人的名望升降、气运流转、道统存续等方方面面的核心利益。每五百年一届的大会，对众仙而言，无异于一场关乎身家性命的"大考"。
当然，有争斗就必然得有裁判
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