第五十三章 闭门羹 (第1/2页)
去往黑苗寨山路还颇远，慕容言提议抓紧时间赶路，阿力一如既往地在前面领路，慕容言三人紧随其后，朝着黑苗少女消失的方向行进。天上的太阳也不知道什么时候藏进了云里，山林中本就清凉，这天色的变化使得周围的气温开始变得阴冷。
走了大概两个时辰的山路，总算在翻过一个山头后看到了一点希望，只见现在所在山头对面的山腰上有着一个聚集的庞大村寨。只能依稀辨得好像都是木楼，由于离的太远，看不太真切。于是慕容言便向阿力问起了关于黑苗寨的一些情况。反正一路上也挺无聊的，见慕容言十分有兴趣，阿力索性就边走边讲。
黑苗的村寨里都是吊脚木楼。苗人多居山地，山高坡陡，开挖地基极不容易，加上当地天气阴雨多变，山中又潮湿多雾，砖屋底层地气很重，不宜起居。
苗人的吊脚楼通常建造在斜坡上，分两层或三层。最上层很矮，只放粮食不住人。楼下堆放杂物或作牲口圈。两层者则不盖顶层。一般屋顶除了少数用杉木皮盖顶之外，大多盖青瓦，平顺严密，大方整齐。
修建吊脚木楼的地基必须是把斜坡挖成上下两层；层与层之间的山壁和外层山体用石头砌成保坎。建房时，将前排落地房柱搁置在下层地基上，最外层不落地房柱与上层外伸出地基的楼板持平，形成悬空吊脚，上下地基之间的空间就成为吊脚楼的底层，这就是所谓的“天平地不平”的吊脚楼特点。
吊脚楼每排房柱五至七根不等，在柱子之间用瓜或枋穿连，组成牢固的结构。中柱一定要用枫木，因为枫树是苗族的生命图腾树，是象征祖先灵魂的圣树，十分讲究。
吊脚楼一般以四排三间为一幢，房间宽敞明亮，门窗左右对称。有的苗家还在侧间设有火坑，冬天就在这烧火取暖。中堂前有大门，门是两扇，两边各有一窗。中堂的前檐下，都装有靠背栏杆，称“美人靠”。
慕容言听了阿力的介绍才知道这里面还有这么多学问，不过距阿力说黑苗好像不怎么欢迎外来人，甚至可以说是十分排斥，具体也不知道是因为什么原因。
一路上你一言我一语的功夫，已是接近傍晚时分，众人终于赶在在天黑前到了山腰的苗寨。途中还经过了一个破庙，慕容言还特意问了一下这是个什么庙，但阿力表示他也不知道，只知道这庙很早就存在了，也不知道里面供奉的是哪路神仙。
原本阿力把慕容言三人带到后是要赶回去向李瘸子复命的，但此时眼看着天色已晚，回程也不是一步两步路，虽然识路，但大晚上一个人在山林里自然多有不便，于是索性就决定陪慕容言三人一起进苗寨，明日再走也不迟。虽然距阿力说这黑苗比较排除外来人，但慕容言心里想着，反正来都来了，凭着老易的信物，怎么着也能捞着个落脚的地方吧。
天色渐渐暗了下来，此时整个村寨里已经可以
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