第一百四十七章，度化 (第2/2页)
礼搬到后院。
看着眼前容貌艳丽的三女，运高眼睛都直了……
偷偷拉住九叔，指着风莎燕问：“师伯，这个是……”
九叔不假思索道：“哦，那是我徒媳。”
呃……
运高又指向冯宝宝。
“这个……”
“那个还是我徒媳……”
怎么可能？
连续两次受挫，运高最后一次挣扎，又指向凌霜：“这个是……”
“这个是我女儿。”
“哈！”
运高大喜过望，正想上前帮忙提东西顺便搭讪。
一句话又让他低落谷底。
“啊，她也喜欢阿正，不出意外最后应该也会和阿正在一块……”
运高：“我……”
九叔没有理会运高，现在他总算是见到了心心念念的故人，也算了却一桩心事。
现在要想办法把阿正的功德补一补……
虽然不缺，而且现在看上去功德还不少，但是对修道之人来讲功德这玩意儿越多越好。
这臭小子福泽不浅，功德都凝成金光了……
不过，九叔疑惑的是，自己这个宝贝徒弟都干了些什么，怎么会有如此之多的功德呢……
…………
时间再度翻回到浮生客栈……
四目道长和一休大师继续上一章的争论。
“秃驴，我才不管什么佛心不佛心，阿正和你学佛法不过只是想辅助自己的内功心法，你不要打他的主意啊……”
一休大师呵呵一笑：“其实不管内功心法还是茅山心法，还是那些法术都不是最适合阿正的。”
“死秃驴你想说什么？”
“阿弥陀佛，牛鼻子，你可知道“度化”？”
“切！”
四目不屑一顾，他平时是每个正形，但好歹也茅山正宗出身，这点问题还难不倒他。
“这我当然知道，度是指超度。超度指佛、道教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。
化是指点化。点化是道家名称，道教传说中说神仙能使用法术点化使物或人成仙。后借指道士用言语启发人，使其悟道。泛指启发开导。”
“嗯……”
一休大师点头：
“佛本是道，道佛本就不分家，但不管如何，宗教的主旨皆是要渡化人，行普渡，自度度他。
度化一人，为救人一命，胜造七层浮图。
苦修一世，为自度。度化一人，为度他。
自度度他，觉行圆满也。
可有的时候，苦修一世却又不如度化一人。”
四目有摸不着头脑，思考了一下，突然警觉起来。
“秃驴，你不会是把你们佛门那些度化之法教给了阿正吧！”
“并没有……”
一休大师摇头微笑：“阿正并不用这些，而且佛门那些度化之法其实皆是落入了下乘。
这些所谓度化不过是刻意的改变思想，去引导他人走前人的路，打着普度众生的旗号为图功德罢了，在老衲眼里，这根本不算是真正的度化。”
“神神叨叨的，一堆废话……”
一休大师眉毛忍不住跳了跳，硬生生忍下想要把桌子扣四目脸上的冲动。
“牛鼻子，你应该听过那个县令下地府的故事吧。”
四目推推眼睛：“就是那个走了狗屎运，贪赃枉法结果一张没成的开仓放粮的折子罪业全消还得了十万阴德的那个？”
“正是。”
“这他娘的说的就不是一个事！”
“虽然情节不同，但道理却有相通之处，有些事情太过刻意，反而落了下乘，最后得到的也不如想象的那么多。”
“那你的意思是，要想度化就不能去想着去度化，想要功德心里就不能想功德？结果说一大堆就凭运气呗？”
“有善心，行善事，得善果，阿正有一颗善心，他愿意行善事，那么最后得到的就一定会是善果，至于他能得到多少，由他也不由他，至于他能走到哪一步……
缘法的事，又有谁能说的准呢……”
四目不满意了，扣着鼻屎弹到一休身上表示自己的意见：““你说你说那么多也没讲明白，和放屁有什么区别？”
一休大师看着袖子上的鼻屎， 再也忍不住：“你真是毫无慧根，朽木不可雕也！”
“那我也不像你这秃驴，整天打机锋，说话像放屁！”
“牛鼻子，想打架是吧？”
“哎呀！这可是你说的！”
嘉乐从楼上下来，看见又掐在一起的二人无奈的摇了摇头。
“这都这个月第几次了？每回还都打烂那么多东西，但愿他们二位收着点打，要不然那副金棺早晚也要败个精光……”
…………
一只黄鼠狼奔袭在山间的小路上，正是和王一正讨封的那只。
此时正现出原形在山间跳跃。
他还未完全适应突长的修为，化成本体图求快些适应那些道行。。
“恩公授我神封定然耗费不少功德，我黄三岂能忘恩负义？定要想办法给恩公补回去。”
可黄三却未如何为王一正补功德犯了难，做功德散财是最快的，可自己身无分文……
“对了，我还有个亲弟弟在鹅城，听说混的很不错，找他去借些不就完了……”