第八章 论道 (第1/2页)
千年之间，各路大神陆续出关，修为都更进一步。其中三清、镇元子、帝俊、太一、红云、鲲鹏、冥河，女娲、伏羲，接引、准提等都斩去一尸，其中注定成圣的六人修为最高，尤以老子为最。
三清出关后便在昆仑山上讲道，太上老君道：“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
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上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
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有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
道家经文之声如同水纹，四散开来。只见，无穷九天清气凝结成三座八宝云床，轻灵至极，幻化云涛海浪，却如同磐石，三人安稳端坐其上。一紫袍老者，三尺白须飘荡胸前，皓发丛生，被一只紫玉金簪束起来，双眼看似浑浊，却似演绎星辰生死幻灭，万物轮回，迷雾之后有无量紫光，一股无为、无争、无势的道境扑面而来，金木水火土五气透胸而出，如同水汽，蒸腾而上，聚拢成亩田大小的庆云，只见黑白两条鱼头尾衔接，演绎太极之相，黑鱼白眼，白鱼黑眼，两股阴阳之气从鱼眼之中升腾而起，在虚空构造一黑白世界，演绎造化神奇，生死之秘。当真是天地之道，莫不以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。三朵车轮大小的紫莲花开花落，尽显枯荣奥秘，生灭至理，太清仙光，不显其色，却光耀心神，在庆云之上来回游弋，滋养宝莲。舌灿莲花，妙如天音，周身法力涌现，化做朵朵莲花。
只见，无数道德紫气召唤昆仑千万年积聚的霞光瑞气，随着老子讲道之声，如同有人施法刻画般变化成无数铭有不明符箓和文字的紫花，飘向广成子顶门。不闻风吹，不得雷响，赤精子识海内却响起无数太清要义。
与此同时，元始天尊头顶一亩田大小庆云，大放五彩毫光，金花璎珞万朵，金灯万盏，火心滴下，如檐前滴水络绎不绝。三朵斗大白莲摇曳生姿，浮浮沉沉，散发无比清贵奇香，一时充斥大殿，凝人心神，让人心旷神怡，一股顺的道意飘荡在大殿之中。一乳白金玉为柄，镌刻云纹，镶嵌有三颗宝石的如意横放中央白莲之上，此乃元始天尊的伴生灵宝，凝聚天地人先天三才之气而成，日后加持无量功德，成为其证道法器，无穷威力，莹莹宝光照耀虚空。
通天也不示弱，只见他头顶三花，气势如同是剑气凝聚而成，笔直挺拔，气
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