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520章 求卜周公、屈原问天,龟甲裂纹指洛水!

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    520章 求卜周公、屈原问天,龟甲裂纹指洛水! (第1/2页)

    「周公旦————」

    怎麽把这位给忘了!

    在华夏的文化语境里,若是提起「梦」。

    老百姓下意识的反应从来不是什麽弗洛伊德,也不是什麽盗梦空间。

    而是——「梦周公」、「去见周公了」。

    周公,在华夏千年文化的潜意识里,那就是梦的代名词!

    林宸猛地站起身,语速极快地分析道:「克苏鲁代表的是什麽?

    是旧日的混乱、是不可名状的疯狂、是能够污染理智的无序吃语。

    而周公呢?」

    魏徵在一旁,手中笏板微微一震,肃然接口道:「周公制礼作乐,明德慎罚。

    他一手奠定了周朝八百年的秩序,将原本野蛮、混乱的社会,规训到了礼」的框架之内。

    他代表的,是绝对的秩序、伦理,以及理智!」

    「没错!」

    林宸打了个响指,眼神发亮:「管你克苏鲁的梦境有多离奇、多不可名状、多混乱。

    到了周公这里,我都给你按我的逻辑,强制解梦!

    一切光怪陆离,在《周公解梦》的体系里;

    都会被拆解成一条条清晰、刻板甚至有些教条的秩序。

    这简直就是天生的克星!

    如果能请来这位————

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    直接就能从根源上,把克苏鲁的梦境权能给「解构」了!」

    林宸深吸一口气,重新坐回桌前,开始思考制卡周公的可行性。

    这并不简单,因为周公地位极高。

    孔子最崇敬的古圣便是周公,在那礼崩乐坏的春秋战国,孔子做梦都想恢复周公之治。

    孟子首称其为「古圣人」,荀子更是尊其为大儒。

    在儒家道统里,周公被尊称为「元圣」。

    元,始也。

    寓意其为儒学的源头奠基人。

    怪不得魏徵这位大唐谏臣,提起周公时,连腰杆都挺得更直了几分,神色间满是恭敬0

    这是他们儒家士大夫阶级的终极偶像。

    「但是————」

    林宸摩挲着下巴,眉头微皱,笔尖在纸上顿住:「如果要对付克苏鲁,光靠儒家元圣」这个身份,恐怕还不够。

    儒家浩然正气虽强,但更多是辟邪。

    无法直接指向解梦」这一具体权柄。

    我们需要更神秘侧的象徵。」

    林宸的脑海中,迅速翻阅着关於周朝的历史典籍。

    马上有了解法和答案:

    周朝,那是「国之大事,在祀与戎」的时代!

    那时候,儒家还没从巫师阶层里完全剥离出来。

    巫师等於是国家的国师、宗教的首脑。

    专门负责祭祀、占卜、解梦等国家大事。

    周公旦,不仅仅是制定礼乐的政治家。

    他更是一位主持国家祭祀、沟通天地鬼神的大巫!

    周公摄政七年,举行过无数次大型祭祀,占卜迁都洛邑,制定祭天祀祖的规格。

    这一桩桩一件件,说明他本人,就是周朝当时地位最高的「大巫」。

    而「解梦」这个权能,在周礼的官制里。

    本来就是属於「太卜」或者「占梦」官的职责,属於典型的巫师序列。

    虽说後世流传的《周公解梦》,大概率是後人借名托伪之作。

    但能借周公的名号,且流传千年而不衰。

    这就说明,周公在「神秘学」和「梦境占卜」这一块的含金量,是得到了历史潜意识公认的。

    「侧面印证了,他兼具儒士与巫师的双重神性。」

    林宸再次打了个响指,思路彻底通了:「所以,我们要制卡周公,不能光盯着儒生」这一面。

    要从巫师」这一序列着手!

    一位手握礼乐秩序」的儒家圣人,同时又是一位精通解梦占卜」的上古大巫。

    这才是我们需要的,能斩杀旧日支配者的「梦境裁决者」!」

    思路是有了。

    但现实的困难,立刻像一盆冷水泼了下来。

    「素材呢?神庙呢?」

    林宸摊开双手,看着空荡荡的桌面发愁。

    越厉害的卡灵,越需要对应的香火神性作为锚点。

    要唤灵周公这等元圣」级别的人物。

    怎麽也得有一座祭祀他的文庙,或者传说中的巫庙,来为其专门凝聚信力吧?

    而且,制卡素材也得是顶级的。

    这些庙宇,都还不知道在哪呢!

    H市虽然历史悠久,但并没有周公庙的遗址。

    林宸有些烦躁地揉了揉眉心。

    已经知道了答案,但是解题过程还是推导不出来。

    「巫师序列————占卜————」

    林宸嘴里念叨着这两个词,突然有了灵感。

    「既然不知道,那就问啊!」

    林宸猛地一拍脑门,豁然开朗:「所谓求神问卜,遇到难事不决,卜上一卦不就行了?

    咱们家不就有一位巫师序列的大能吗?

    屈原大夫!」

    屈原,楚地大巫,精通卜筮,在《离骚》里更是多次描写过占卜的情节。

    比如「索琼茅以筵等兮,命灵氛为余占之」。

    这就是在找大巫师灵氛占卜。

    而且,屈原和周公,都属於「巫师+政治家」的复合型人才。

    虽然隔了几个世纪,但在命格上是高度接近的。

    让屈原帮忙占下,该去何处寻找周公的灵庙,哪里有能承载周公神性的高级素材。

    这种同序列、强相关的占卜,往往能得到极为灵验的结果。

    「走!去前殿!」

    林宸一刻也等不及了,抓起外套就往外冲。

    「让屈大夫加个班!

    今晚,我们要向天问路!」

    深夜的河神庙,静谧肃穆。

    只有殿角的铜铃在夜风中发出清脆的微响。

    前殿广场上,一座巨大的青铜龟背形高台,在月色下泛着幽幽冷光。

    这正是河神庙晋升後解锁的专属建筑—【鼋背卜台】。

    能够大幅度提升占下类技能的成功率和精准度。

    林宸站在台下,神情肃穆。

    他将从仓库里翻出来的珍贵灵香—【沉水龙脑香】,一支支插入香炉。

    烟气袅袅直上,凝而不散,仿佛连接天地的通道。

    「有请,三闾大夫,屈原!」

    随着林宸的一声低喝。

    一道清雅、高洁,带着淡淡兰草幽香的气息,瞬间弥漫全场。

    ——

    身披博带峨冠,腰佩长剑的屈原,踏着月光,从虚空中缓缓走出。

    他的眼神深沉,带着一丝忧国忧民的悲悯:「主公深夜以此大礼相召,可是有大事不决?」

    屈原的声音,自带一种吟诵楚辞般的韵律感,听在耳中,令人心神一清。

    林宸拱手行了一礼,郑重道:「大夫,今有外域邪神,窃据神州道场,以梦境乱人心智。

    我欲请周公旦之神力,以此礼乐之序,破彼混沌之梦。

    但苦於不知周公灵庙何在,亦不知凭依何物可唤此圣。

    故请大夫,向天一问!」

    屈原闻言,那双总是忧郁的眼睛里,陡然爆发出摄人的精光。

    「周公?

    昔日吾作《天问》,问天、问地、问古今兴亡。

    周公旦辅佐成王,定鼎洛邑,乃是吾心向往之的大治之世!

    此事,屈平义不容辞!」

    屈原没有废话,大袖一挥,直接登上了背下台。

    他解下腰间的长剑,平放在案前。

    又取出一把河神庙种植出的灵性着草,以及一块经过特殊炼制的灵龟甲壳。

    屈原低吟一声,浑身的气势陡然一变。

    不再是那个悲吟泽畔的诗人,而是一位沟通天地的上古大巫!

    技能—【天问灵筮】!

    屈原将自己对「美政」的执念,对清明世界的向往,对周公的尊敬————

    尽数注入这着草和龟甲之中。

    他双手舞动,姿态古朴苍凉,口中吟诵起了那篇震烁千古的《天问》:「曰:遂古之初,谁传道之?

    上下未形,何由考之?

    周公旦之神所何在?

    唤灵祭物,何处求索?!」

    随着他的吟诵,河神庙内积攒的香火愿力,如同百川归海般,疯狂涌入那块龟甲之中。

    整个卜台开始微微颤动。

    那龟甲在灵火的灼烧下,发出「噼啪」的爆裂声。

    几道焦黑的裂纹,在龟背上如游龙般蔓延、交汇。

    烟气升腾,在空中幻化出一幅幅模糊却又充满神性的影像。

    林宸屏住呼吸,死死盯着那烟气中的画面。

    只见那烟雾翻滚,隐约勾勒出一条奔腾不息的大河,河畔矗立着一座巍峨的古城。

    城中似乎有九鼎定世,有礼乐钟鸣之声隐隐传来。

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